4-“המלך”
הוא המלך שמלך כל דבר בעל המלכות וכס המלכות הוא האומר לדבר תהיה אז הוא נהיה ואומר תקרה אז הוא קורה מלך המלכים בעל החיילים הנראים והלא ראויים והעבדים מהמלאכים והג’ן ובני אדם וחיות. המלך מהשורש מ.ל.כ זה שהוא בעל הדברים הברואים בכל מקום, הכל נהיה איך הוא רוצה בלי ערב ובלי שוטפים, יושב על כס המלכות . פעם שאל הנביא עבדה מי ברא אותנו אמרה האלוהים, ושאל אותה איפה הוא אלוהים וענתה בשמיים ואז שחרר אותה לחוכמתה. ולהגיד שהאל בכל מקום זה לא מהדת וזה יגיע לבעל המשפט זה לכפור, וכתבנו את הדוקטרינה שלנו ששמה “אל-עקידה אל-מוסתטלעה” כלומר הדוקטרינה הגלויה, וכתבנו בה על הרבנות והאלוהות בחלקיה העליון של עליון , והעליון ,והתחתי, ומתחת לתחתי, ועל שני חלקי המוח הימין והשמאל ואיך זה עוזר בלמידת דת והליכה בדרך האסלאם, ודוקטרינה זאת מדברת על מקום האל שהוא על הכס שהוא מעל עליון העליון ושכל דבר וכל בעל חי מהמלאכים והשהידים והנביאים מהשמיים השביעית ועד התחתית הם מתחת לאל שהוא על כס המלכות. וכל מלך יש לו כס מלכות ולאל הכס שמתאים לו שהוא ברא אותו וכל הבעלי חיים מתחתיו מברכים ומתפללים. אמר הנביא מוחמד: “בין כל אינטש בשמיים יש מלאך או סוגד או מתפלל או מברך”, ויש את הג’ינים שמנסים לשמוע את מה שקורה בשמיים השביעית ואז האל שולח להם כוכב שרודף להם ושהוא בוער וכל פעם שאנחנו רואים כוכב בוער שהולך בשמיים אז זה ג’ין שנסה לשמוע מהשמיים השביעית. ולכל מלך יש את החיילים שלו והאל תאר את חייליו שהם מחולקים , חלק לגיהינום ואחרים לגן עדן ואחרים שמחזיקים את הכס מלכות ואחרים של ייסורים ואחרים של רחמים כאשר הבן אדם הולכת רוחו לעלות לבורא עולם. פעם שאל אימאם את אימאם אחר שמת וחזר לחיים, מתי האל מחיר את הרוח לגוף?, אמר האימאם אחרי ששמים אותה בקבר, ואחר כך יש את השאילה של המלאכים ששואלים: מי אלך?, מה אתה אומר במוחמד?, ומי שענה זכה בגן עדן וחיי נצח בברכה של אל.
