מי שלא מתייאש מתמיד להיפגש
כהתחלה לעניין זה, אנחנו צריכים להראות ולנמק שהיפגשות היא בסיס היקום, והוא הערך שנמצא בשלושת הדתות שמשמיים.
אז הצורך האנושי מחייב את כל האנשים, למצוא דרך או ערך שיפגשו בגללה. ואימונה באל זה ערך ראשון, ושצווה האל את הנביאים ואת חבריהם ובני קרבותיהם ומשפחותיהם ומי שעשה והאמין במעשיהם לפגוש את המאמינים ואפילו מי שאין לו ריח של ערך אחד, וזה להבהיר את דרך הצדק והאהבה, דרך הראשונים והאחרונים, מי שעסקו בשכל אחרי התחלה בשם האל בורא העולם.
ובמדעים של חברה ורוח, כמו סוציולוגיה, יש תאוריה ואפילו מימוש של ערך זה, והמדענים והיודעים במדע בסיסי להיפגש עם עם עם ואחד עם אחד שמו נקודות שמי שהולך לפיהן מצליח חברתית ונכנס ללבו למציאתו הבנה מספיקה לחיות ביחד ולהגיע למטרות ,בלי לפגוע באחרים ותחומי ידע ומחשבה דתית חברתית או כלכלית וזה כמובן לא על חשבון עצמינו ואמונתנו.
בכל סוג של אידאולוגיה יש ימים שהאנשים נפגשים ונהיים שמחים ומבלים ביחד. בדתות של שמיים ובכל קבוצת ערכים יש את החגים, יש מהם לאומיים ויש את השלנו ואלה חגי האל.
למוסלמים יש שני חגים, וביום שישי זה החג השבועי, וליהודים יש את משלהם, ולנוצריים גם, אבל כל אחד ממנו חוגג בשיטה בת אלפי שנים ובמעשים ערכיים ובעלי בסיס מהאל והנביאים, ומהצדיקים שנהגו ללכת לפי תורת האמונה.
יש חלק שאומר שהדתות שבאה לפניו הם פסולות, והם –בעלי הדת זה, חייבים ללכת לפי התורה החדשה, וזאת נקודת הנקודות, והיא שפוסלת את הערכים בתי אלפי שנים ואת ספרי הקודש שמקורם מהאל. החלק החכם אומר שהחלק שזויף וזה בעדות רבים ומנזרים, אנחנו צריכים לעזוב ולא להשתמש בהן לא לחג ולא לתפילה, ומי שזיף יש חשבון בינו לבין האל, ומי שקרא את החלק המזויף יקבל מצווה על האמתי ממנו ויקבל עונש בחיים האלו ואחרי המוות. ההבדל בין שלושת הדתות גלוי לכל אחד ממנו, וזה לא הבדל בסיסי אם שמנו את עניין הספרים-לא בצד, ואלא לאחר כך, אחרי שנפגשים-כמו שעושים אנשים נבונים ומבקשי צדק, ואחרי שאוהבים אחד את השני ומברכים בשם האל את כולנו, אנחנו בני אדם, ובני בניו הנביאים.
יש סיבות שמנעות אנשי דת ודתיים מלהיפגש עם אנשים מדת אחר. הפוליטיקה החדשה השפיעה על ניקיון וטוהר ההודעה האלוהית. הם שמו דוקטרינה חדשה שלא נוגעת בלב, אלא בכיס שלהם ובאינטרס של האחד שאין לא ערך לערכי מציאות וערכי בנייה. ומהסיבות שהאל ברא אותנו והוריד אותנו לארץ המחייה זה לבנות ולהכיר אחד את השני מכל העמים ומכל העדות, ולהסכים שיש אל אחד ושיש נביאים שבאו בהודעה של האל הקדוש ושכל חכם –אם יכל, הוא צריך להאמין לפחות בלב –ואם יכל בדיבור, ואם יכל עוד יותר אז במעשה, שיש חיים אחרי המוות ויש חשבון בין כל בן אדם ממנו לבין האל המרחם בעל הרחמים והנקמה, ושיש חיי גן עדן וגיהינום וכל מי שעשה טיפת טוב הוא יקבל ומי שעשה טיפת רע הוא יקבל בחשבון האחרון , שלא פוליטיקה חדשה נחשבת בה ולא דעה של בן אדם אלא אם היה צודק ובעל הוכחה. הוכחה זאת הסיבה שהאל המציא הודעה-אחרי החטא של אבינו אדם ואמנו חווה, ושלח נביאים ושליחים כדי שתהיה העדות לכל אחד ממנו על עצמו או על אחרים, ואת חלקי הגוף אפילו מעידות ואת כל מי שברך את האל מהבריאה של חיינו.
אם באנו לחלק שהחיות נפגשות בגלל צרכיהן, וגם בני מנינו נפגשים לצרכים-כהתחלה, אבל בסוף זה משודרג כדי שיהיה אימונה ודוקטרינה של החיים אפילו אחריה ,אחרי שההוכחות נגמרות, מי שנפגש לדבר טוב זה המנצח, ומי שהיה בעל אינטרס עצמי בלי ערכים לזה אנחנו קוראים “חסר אנושות”.
אסור לנו כבני אדם להתייאש מלהיפגש עם אחרים. אנחנו חווים חוויות רעות לפעמים, אבל זה לא מונע, וזה לא נגמר ,וזה לא הסוף אם נתקלנו בבעיה שלא יכולים לפתור, או לעבור, וזאת דווקא הסיבה כדי להיפגש, ולמנוע למין בני האדם למות או להימחק, בהריגת אחד את השני או מסיבות טבעיות כל שהן, אנחנו תמיד נהיה ביחד בעלי ערך של פגישת האחר, ובעלי המרבות של אהבה ויחס אנושי.
אנשים אומרים שמלחמות וגבולות בינלאומיים לפעמים מונעים אותנו מלהיפגש, וזה חוזר לאיש עצמו ,אם הוא החזיק במה שיש לו בלב או שהו היה תלוי בכל מחשבה יוצאת דופן מהמחשבה האנושית האמתית וזה שכולנו שווים. ולא צריך להתייאש או לשנות את הדעה המציאותית שכולם צריכים כולם ושכל אחד יש לו את תכונותיו השונות שאולי יצטרך אליה האח ממדינה אחרת או מעדות של אחרים. וכל דת נבנה מערך זה, זה שאנחנו בני האדם בעלי החולשה שנבראנו אתה ,ובגללה האל ברא מצלע יקום את אמנו חווה לאבנו אדם כדי שיבססו את אימפריית האהבה והשלווה והשלום, וכדי שנלמד אחד מהשני ,בלי לריב ובלי לקחת את חלק השני בכוח, וזה הזמן של שלום עולמי , כל אחד אוהב בשיטתו ובצורה שנברא ממנה.
