17-“המחזיר בתשובה הסופר המאתחל”
הוא האל המחזיר בתשובה העוזר לעבדו המפחד והאוהב אותו המבקש להישאר בצל אלוהותו ורבנותו החושב טוב על האל, אמר האל: “אני עם המחשבה הטובה מעבדי עלי”, ומאמר זה מעיד שהאל נשאר עם עבדו בכל רגע שהוא חושב טוב על האל ושהאל אוהב אותו ולא משאיר אותו להתרחק מצל גן עדן לאש גיהינום ומרחמי האל ללא הוגנות החיים התחתיים , והמתפלל בכל רגע ובכל עת ובכל תנועה ובכל מה שהוא עושה לא שוכח את אלו ומברך כל הזמן אז עבד כזה איך ישכחו האלוהים ההוגן בעל היכולת בהשארת הבן אדם באסלאם או באימונה או בחסן והיכול לא לקבל אותו הוא העשיר ואנחנו העניים אליו ולרחמיו. האנשים שואלים את עצמם שאלה שענינו עליה לפני והיא האם אנחנו בוחרים את מעשינו או שהאל כתב הכל בלוח השמור ואין רשות לבן אדם לשנות או לשחק בתוצאות?, אז אני אומר שהאל יודע הכל מה עשינו ומה אנחנו עושים ומה נעשה העתיד והוא ישתבח שמו נתן לנו לבחור ולהיות עצמאים עם מעשינו למרות ידיעתו במעשים שלנו ומה נעשה, ומעיד על זה המאמר של הנביא מוחמד עליו השלום כאשר אמר על אדם אבינו שאלוהים אחרי בריאת אדם הכה מכה על גב אדם ואז יצאו אנשי גן עדן ואנשי גיהינום ומזמנו ידע מי שידע על הבני אדם מי בגן עדן ומי באש, אבל החוכמה במעשה אלוהי זה הוא שתהיה ההוכחה וכאשר בא הבן אדם לבית משפט יום הדין האל מראה לו מעשיו האם הוא טוב או רע והאל משחזר את המעשים כמו שקרו באותו רגע של שחזור. והאל משאיר את האיש המאמין באמונתו ולא נותן לו לסטות וללכת בדרך הרעות והאל נהיה היד והרגל של המאמין ואוזנו ועינו והוא סולל לדיוק והכוונה למעשים בטיפול אלוהי שהוא מתאים לעוצמתו ישתבח שמו, ויש אנשים שהם נולדים מוסלמים ואז נהיים כופרים ומתים כופרים ויש את אלה שנולדים מוסלמים וחיים מוסלמים ומתים כופרים ויש את מי שנולד מוסלם וחי כופר ומת מוסלם.
