“הסופים” של בית המקדש(5).הפרויקט שלנו: העבר,עכשיו והעתיד…
הפרויקט שלנו: העבר ,עכשיו והעתיד
פרויקט מבורך זה לא נוכל להמשיך בו אחרי שהתחלנו בו בברכה אלוהית אלא אחרי שבחרנו לחיות את חיי המאמץ רק כדי שנרים את המילה של האל, בלי אינטרס אישי או של קבוצה מסוימת על חשבון האל והפרויקט שאנו מוכנים לשפוך את כל דמינו בשביל דבר יקר זה. אז בעבר היו החשבונות לא כמו היום ועכשיו, לפני השביעי מאוקטובר היו הצדדים לא כמו שהם היום, היינו כסופים של בית המקדש ובכל העולם תומכים בכל הסונים שחשבנו שהם כך אבל אחרי שחתמו על הסכם על השטן שהיא אירן אז הם האויבים שלנו, ואנו מברכים את עבודת כל צבא שנלחם נגדם ונגד כל תומך בראש הכופרים אירן השטן והכניעה לרע והריסה וכן נגד הפרויקט מבורך זה. היינו עם כל מי שאמר אני סוני אבל אחרי המקרה האלים שפגע בנו ובכל איש שאומר שהוא מייחד את האל האחד התברר שהם לא סונים ואלא זנב של הרעים שמחפשים לפגוע בלב של האימפריה ובארץ ייחוד זאת. היינו עיוורים שחושבים שהם קורבן ושהם נלחמים על זכות ששייכת להם, אבל אחרי הריגת חפים מפשע וחטיפה לאנשים שהם לא חיילים לפחות לפי מחשבה של מלחמה קיימת על אדמה שדיברנו על למי הזכות ולמה, שהיא לא שלהם, והיום אנו בטוחים שהם רק רוצים להרוס ולשפוט על חשבון החפים מפשע מאנשינו ומכל תושב שהוא חי באיזה שהוא מקום ששייך לנו או להם, והבעיה שהתושב זה ממשיך לחשוב שהם בעלי מאמץ בשם האל אבל לא נשאר היום אחרי העבר העיוור ובעל הטעות הגדולה אלא שיאמינו בנו אחרי האל ובצבא מבורך שלנו שהוא בחזית ברגע שכל הערבים שוקעים באוכל ובשתייה ובזיווג ובבניה שהן בשפע על חשבון אנשים שמכרו את רוחותיהם לאל האחד ולא ייכפת להם למות בשביל האל והאימפריה וכן את הפרויקט של המייחדים שהוא מיוחד ממנו בכל העולם והיחיד שמחפש אינטרס של כל האנשים בלי לעשות חשבון על התוצאות אם זה במוות או להיות אסיר או לאבד יד או רגל או עיין או להיפגע מאש של כופרים שברגע שהם נלחמים נגדנו השטן יושב על הכס שלו שהוא על המיים ומחייך והוא כבר ידע שהוא רימה אותם ושהם עושים את העבודה שלו בלי שיקום ממקומו, וביום הדין יגיד להם שהוא הבטיח להם ועשו כמו שהוא רוצה ואז רימה אותם ועבד עליהם הדבר שנותן לנו ביטחון עצמי ואנו בטוחים שאנו החיילים של האל ולא הם ושהם האויבים שלנו ושל האל האחד. ובקשר לעתיד אנו רואים שיש לנו אופציה להרחיב את אדמתנו ולהשמיד את כל החיילים נגד הפרויקט שלנו ואז האל מוציא לנו מהאדמה שלנו, כל האדמה שהייתה לנו ונשארה ומה שכבשנו מהכופר השיעי, אז האל מוציא לנו אוצרים על אורך ובכל אדמה זאת, ואז המשיח יורד מהשמיים עם מלאך ימינה ומלאך שמאלה, והוא לובש בגדים צהובים שקרובים ללבן והזקן שלו כמו שהוא מטפטף מים מהיופי שלו, ואז הוא הורג את החזיר ושופט אותנו בצורה הוגנת אחרי שהעולם התמלא אי הוגנות ורצח וגניבה ,ואז יש לנו נשיא שהאל הוריד אותו מהשמיים אחרי ששמר עליו בשמיים עד הגעת משימה זאת שהיא שפיטה בהוגנות ולחימה נגד כל כופר שלא מייחד והעל אינטרס אישי על חשבוננו ועל חשבון כל עני וחלש שאין בידו אלא תפילה וברכות, וקבוצת עניים אלה בכל ארצנו יהפכו לעשירים אחרי הוצאת אוצרים מהאדמה ולא יישאר עני או חלש, והמהדי שהוא הנשיא שלנו לא ישקול את הזהב והאוצרים אלא הוא לוקח בידו ונותן לעניים. ופרויקט זה הוא מבוסס על המאמץ בנפש ובכסף שהוא כתוב בכל ספרי הקודש שהאל הוריד דרך המלאך גבריאל לנביאים של האל ואנו כלוחמים שרוצים או הניצחון שאנו אוהבים את זה כמו שאמר האל עלינו, או למות ולכנס לגן עדן ואז נשאר בבית והמולדת האמיתית שלנו ליד האל שאוהב אותנו, ולא נחלום על דבר ולא נרצה אחרי מוות בשביל הפרויקט שלנו אלא לחזור לחיים ולמות עוד פעם ונמות ונחיה עוד פעם מרוב הנתינה הגדולה ויקרה מהאל ובגלל שזאת היא המצווה של המצוות שלא חולם עליה אלא הצודקים והצדיקים שמכרו את רוחותיהם לאל והם מוכנים אפילו למות וזאת היא המטרה שלנו, אבל בא אחד שחושב שהוא מדען ואמר שאנו נלחמים רק כדי למות ולכנס לגן עדן, זאת מצד אחד דעה אמיתית ומטרה אבל לא עיקרית או ראשית אלא אנו רוצים לממש את הדת של האל ושיתפשט הטוב בכל העולם אפילו אם על חשבוננו או על חשבון חיינו וכספינו, ויש את אלה שנלחמים אפילו בצד הנכון אבל הם רוצה שיגידו עליהם גיבורים ולא שמים בלב את הפחד מהאל, אלה לא יכנסו לגן עדן והאל ידבר איתם ביום הדין ויגיד להם שהם היו שקרנים ומחפשים גבורה ולא את גן עדן ואל האל אז עלינו להיזהר ולהשתדל לחדש את אמונתנו בלב כל שאנו יכולים כי רק כך אנו נשרוד אחרי שנהפך מעשה של כופרים מקובל ברמה עולמית והמשימה שלנו זה לשחזר את המחשבה של העולם ויאמין באל ויתמוך בנו בעזרת השם. ואחרי שעבדנו על עצמנו ועל נפשנו אחרי שהיינו אבודים וחושבים שחמאס למשל היא נלחמת על זכותה ואדמתה וכל מי שהם קשורים באירן הכופרת אז אנו צריכים לחדש כל הזמן את הכוונה שלנו, כי הכוונה יותר שווה מכל מעשה ובלי הכוונה אין מעשה מקובל ויש סיכוי שלא נתקבל אצל האל אחרי מותנו בקרב הקדוש, אז עלינו מצד אחד לחשוב טוב ולסמוך על האל ושלא נפסיק מצד אחר לחשוב שהאל יכול עלינו ויש סיכוי שלא יקבל אותנו אחרי מותנו, כי האל אמר שהוא לפי חשיבת העבד על האל, אם היה חושב טוב ימצא את האל כאשר יצטרך ויזדקק לו ולרחמים ונתינה שלו, ואם היה טוען רע ולא נכון על האל הוא לא יקבל אותו במוצא האחרון שלו שהוא גו ידן. ובסוף אני אדגיש שעלינו לאהוב את המוות יותר מהחיים ואם הגענו לרמה זאת אז ננצח את כל האויבים בקלות ונצליח להרים את המילה של האל בארץ ובעולם.







