2.ב.1.שינוי ביד
מה שהכי רוצה הבן אדם זה לשנות את הרע לטוב בידו ובכוח עצמו וזה מה שחסר בימינו בגלל המצב של רוב האנשים שאתה אפילו לפעמים לא יכול לדבר איתם-אלא מי שהאל ריחם. שינוי בכוח העצם וזה שמסביבו כמו שאמרנו הגדר הכי חלש מה שאומר שהתגובה נמצאת בצורה גלויה, ויש מקרים שהבן אדם אם לא היה חכם זה גורם למותו או לנזק שהוא לא דמיין לעצמו שיקרה לו. היכרנו ושמענו הרבה על אנשי דת ואנשי תיקון בין האנשים שאמרו מלת אמת וזה נגרם למותם אפילו ביציאה מהמסגד בתפילת שחרית, ואז המעגל של השינוי הולך וקטן ובזה אנחנו חוזרים למאמר שאומר: תקים את הדת בעצמך יקום בביתך ותקימו בביתך יקום בעם ובאומה. דבר שחוזרים עליו הרבה בגלל שהוא חשוב וזה החטא כאשר הבן אדם לבד בבית או בכל מקום שהוא, וזה החטא מי שלא ידע הוא מוחק את הרי המצוות, אמר הנביא: “באים אנשים ביום הדין עם הרים של מצוות לבנים כמו הרי “תיהאמה” האל עושה אותה כמו שלא הייתה”, וממאמר זה אפשר להבין הרבה דברים, הראשון זה שטעויות הבן אדם המבודד מוחקת את המצוות והטובות שעשה ואז הוא צריך להתחיל לאסוף מצוות וטובות מחדש וזה מסוכן כי אם מת ולא הספיק לאסוף מצוות זה גורם שיכנס לגיהינום כדי שהאל ינקה אותו ואז הוא נכנס לגן עדן, ושמעתי שאימאם מהאימאמים לא התחתן והיה עושה חטא כאשר הוא מבודד כדי שיספק את עצמו והוא היה בין לבין עד שמת, ואימאם זה אולי שהאל יסלח לו כי האל לוקח בסיבות שגרמו לחטא זה. והדבר השני שאנו לומדים זה שהחטא במבודד משפיע על אחרים וזה חוזר לאנרגיה השלילית שגורם אליה חטא זה, כי אם עשית טוב מיוצרת אנרגיה טובה שמשפיעה על מי שמסביב ורע אותו דבר משפיע לרעה וזה נחשב סוג מסוגי ההשפעה הלא ישירה שקמים בגללה עמים ומתים אחרים. ומהדברים המשפיעים על שינוי ביד זה מעמד חברתי , דתי או תעסוקתי, אז אנחנו צריכים לנצל אם היכרנו אנשים בעלי מעמד שיעזרו לנו בדעווה ושיתפשט הדת על ידינו וידיהם וזה גלוי בשיטה של חברינו הסופים שמכירים אנשים בעלי מעמד בכל מדינה היו חיים בה וזה מיוחד בדעווה הסופית שיברך אותה האל.
