לזנות זה מביא אסונות
אחת מהמצוות והעצות העשר שהאל הוריד בשתי לוחות על מושה עליו השלום זה לא לזנות, הדבר ששומר על העצם ועל האחר ועל הנשים והילדים והמשפחות שלנו. והנביא מוחמד אמר שהדבר הכי רע לעשות זה לזנות באישת שכנך, וזה מהדברים שהכי אסורים כי הטוב בבני קרבה יותר חשוב מהזרים אז איך אם זה היה בדבר זה?. מהמחקרים שעשו אנשי מחקר על נשים שהן לא דתיות, הם מצאו את הסימנים של האיברים של זרים בהן ובאיבר שלהן יותר מאלה שהן דתיות, וזה אומר ומעיד שכל שאנחנו מתקרבים לדת והאל וחיי הערכים אנחנו שומרים על עצמנו ועל משפחתנו. כן זה קשה לשמור על העצם דווקא מצד הנשים, כאשר הבעל בעבודה ורוב הדתיים נשיהם לא עובדות, אם התקלקל משהו בבית או הייתה עבודה שצריכים לעשות בתוך הבית או בשטח שלו, אז באים בעלי מקצועות זרים ונכנסים לבתינו ובתים של שכננו והסיכוי במקרה זה ליפול יותר מכאשר הגבר של הבית נמצא והוא לא במקום אחר אלא שומר על הכבוד שלו והוא מתעסק ונשאר עם העובדים ולא אשתו או אשת שכנו, והוא יכול לשמור על הבית של השכן גם בשמירה על השגחה שלו ושל גברי הבית ולא הנשים. סיפור קרוב אלינו הסיפור של יוסף הנביא, כאשר זרקו אותו האחים שלו בבאר אחרי שרצו להרוג אותו אבל שינו את דעתם ורק זרקו אותו בבאר, ואנשים שהיו עוברים ליד הבאר שרצו לשתות ממנו מצאו אותו, ואז לקחו אותו ומכרוהו כעבד למלך מצריים, ואז הוא היה משרת אותם בארמון שלהם, אבל אשתו של המלך לא הייתה שומרת ויוסף קיבל מהאל חצי היופי שבעולם והוא היה יפה ובעל יופי שקשה לנשים שישמרן על עצמן מיופי זה, ואז האישה של המלך רצתה את יוסף אבל הוא ראה את הסימן מהאל לשמור על עצמו ולא לטעות, הוא התרחק ממנה כאשר התקרבה ואז היא קרעה את חולצתו מאחורה, ואז המלך בא וראה אותם, היא צעקה שיענישו את יוסף וטענה שהוא רצה לעשות לה רע, ואחד מבני משפחתה של האישה אמר שאם החולצה נקרעה מקדימה אז הוא רצה לה רע, ואם החולצה נקרעה מאחורה אז הוא לא הסכים לעשות דבר רע זה, אבל בכל זאת שמו אותו בכלא שבע שנים. אבל כלא זה לא דווקא ובהכרח דבר רע למי שנאסר ונכלא ואולי האל עושה צרה זאת לדבר שהוא טוב, הוא נפגש שם עם שני אסירים, הם ראו חלומות והאל לימד את יוסף להסביר חלומות, הראשון ראה חלום ויוסף הסביר אותו שהוא נצלב ובעלי הכנף יאכלו מהראש שלו, והשני ראה גן חלום, ויוסף הסביר את החלום שהוא משקיא את המלך יין. עברו שנים ושני החברה יצאו מהכלא ויוסף ביקש ממי שרוצה להשקיא את המלך יין להזכיר אותו מולו, אבל שכח הבחור, ואז אחרי כמה שנים אחרי שהביאה האישה את הנשים שהיו מדברים שאישת המלך רצתה את יוסף, היא נתנה לכל אחת מהן סכין, ואז אחרי שראו את יוסף הן חתכנה את ידיהן מהבהל ומהיופי שלו ואמרנה שזה לא בן אדם אלא מלאך. עברו שנים עד שמהלך ראה חלום, הוא הסביר לסגנים שלו שהוא ראה שבעה שבולות יבשות שאוכלות שבעה שבולות ירוקות, ושבעה פרות רזות שאכלו שבעה פרות שמנות, אבל לא ידעו או יכלו להסביר את חלום זה, והבחור שהיה בכלא עם יוסף נזכר שיוסף יודע להסביר חלומות ,ואז הוא הזכיר אותו מול המלך, הם הביאו את יוסף מהכלא והוא הצליח להסביר את החלום, שיבואו שבעה שנים שיש חציר ויש שבולת וענבים בכמות טובה, ואז אחרי שבע שנים יבואו שנים עקרות, והם צריכים להחסין את מה שקטפו לפני. יוסף נמצא חן בעיני המלך ואז אמר לו שהוא רוצה לתת לו פרס במקביל שהסביר את החלום, ואז יוסף אמר לו לשים אותו על המחסנים בגלל שהוא אמין וצדיק, ואחרי כמה זמן האחים שלו באו כדי שיקבלו חיטה מהמחסנים של המלך, הוא הכיר אותם אבל הם הכחישו אותו, ואז יוסף שם את המאזניים של המלך בשקית של אחיו הקטן, הם הלכו בדרכם, ואז באו האנשים של יוסף ואמרו שהאחים גנבו את המאזניים, הם הכחישו אבל הוא אחרי שהוציא את המאזניים מהשק של אחיו הוא אמר להם שהוא צריך אחד מהאחים שלהם והוא רוצה את מי שגנב, הם חזרו לאבא שנהיה עוור מהעצב על יוסף, וספרו לאבא שהאח שלהם גנב, הם חזרו ליוסף לקבל את החיטה, ואז הכירו אותו אחרי שאמר להם שהוא יוסף, ואז החלום שלו שחלם כאשר היה קטן התגשם,הוא את השמש והירח ואחד עשרה כוכבים שסוגדים לו ואז זה היה החלום שראה לפני, וכל האסונות והצרות והעצב הפכו לדבר טוב בסוף רק שיוסף הנביא שמר על עצמו ולא הסכים לטעות עם האישה הרעה כאשר רצתה רע.
והשמירה על העצם והכבוד של הנשים הסיבה הראשונה שלו שלא יתערבבו הזרעים של האנשים ואז לא נדע מי אבא של מי והמשפחות יהרסו ויקרו אסונות של הרג על רקע הכבוד, הדבר שהתגלה בצורה גבוהה בעולם הערבי, אבל עלינו לגזור את בעיה זאת מהשורש וזה התרבות בצורה טובה ומסודרת לפני שיקרו אסונות אלה, ולא לחכות עד שיטענה ואז להרוג אותן אלא לחנך לשמור על בנותינו ונשינו.
